2.5 Рассуждения о гипнозе и легенды о магах

На этом можно было бы и закончить краткий обзор развития воли. Для тех, кто держатся в русле научной парадигмы, этого вполне достаточно. Развившие свою волю по описанной схеме существенно увеличат личную силу, и у них получится переход на более высокую социальную ступень. У них вообще много чего получится, что было невозможно раньше. Другое дело те, кто принимают решение отточить свою волю до такого состояния, чтобы она могла воздействовать на мир непосредственно. То есть заняться магией в чистом виде. Чудес не бывает, как утверждает господствующая повсеместно точка зрения. Но также повсеместно встречаются люди, желающие проверить это лично. Я не буду никого отговаривать, уже хотя бы потому, что это бесполезно. Лучше расскажу, как такое обычно пробуют делать. Только, пожалуйста, учтите, что все написанное о магии в этой книге относится к категории гипотез, поверий и легенд.

Отчего люди идут в магию? Не от хорошей жизни! "Я стала ведьмой от горя и бедствий, поразивших меня." Интерес к мистике всегда дает всплеск в трудные времена. Табунчики изнеженных, до слез жалеющих себя личностей сметают с уличных прилавков наскоро отпечатанные копеечные пособия по "исполнению желаний". Глупые, они ищут помощи высших сил. Не понимают, что пойти в тайгу и поискать помощи у амурского тигра будет куда безопаснее, чем обращаться к магии. К счастью, высшие силы, как и амурские тигры, уклоняются от контактов с обывателями. Поэтому такие поиски обычно оканчиваются ничем.

Но, как гласят поверья, случается и по-иному. Случается, что доведенный до крайней степени отчаяния человек входит в нетипичное для большинства состояние ненависти, ярости и гнева, которое не разрушает, а наоборот, чудесным образом подпитывает личность. Психологическая наука однозначно относит гнев к разрушительным эмоциям и всячески рекомендует от него избавляться. Приводится масса реальных примеров, показывающих, что гнев не несет никакой пользы, зато вреда несет предостаточно. И да - это правда для подавляющего большинства. Но не для всех! Помните стадии принятия неизбежного? Отрицание, гнев, торг, депрессия, принятие. Так вот есть такие специфические личности, которые не переходят от гнева к торгу. Не работает у них этот механизм.

Обычный человек - это торговец в самом широком смысле. Он хочет жить хорошо. Если удается хорошо жить просто так, он и живет. Но бывает, приходится чем-то жертвовать, и тогда он начинает торговаться, в итоге выходя на максимально выгодную для себя "сделку" в сложившихся обстоятельствах. Однако существуют люди, не признающие сделок. Там, где другие переходят от гнева к торгу, они углубляются в гнев, открывая для себя его неизведанные грани. Они находят дорогу к океану гнева, вселенной гнева, который только усиливается и не проходит никогда. Но самое главное, их этот гнев не разрушает. Такой человек, подобно фениксу, стоит посередине пламени, и только радуется, расцветает в адской погибели. Его ненависть и его гнев так всеобъемлющи, что становятся самодостаточным смыслом бытия. Они собирают воедино расчлененную страданиями душу и исцеляют ее. Все остальные выгоды отходят на задний план, поскольку в своей все возрастающей ярости человек находит все.

Легенды гласят, что чем могущественнее и опаснее колдун, тем более он скромен и вежлив. Оскорбив простого человека, обычно нарываешься на грубость, а то и на оплеуху. Совсем иное дело - личность, склонная к специфической мистике. Такой потупит взгляд или заискивающе улыбнется, как бы даже поощряя к дальнейшей агрессии. На самом же деле в его душе кипит пламя куда более сильное, чем у других. Но он, как рачительный хозяин, старается сохранить каждую калорию этого дьявольского жара, не давая ему просочиться ни через взгляд, ни через интонацию, ни через мимику. Он не дает себе спустить пар. Колдуны говорят своим ученикам: никогда не мсти сразу, дай себя разозлить до белого каления, не показывая при этом ни тени неудовольствия. И тогда количество перейдет в качество. Бешеная, застилающая глаза ярость вдруг остынет, сгустится, сублимируется в какую-то неведомую субстанцию, ману. И только имея эту ману, можно браться за колдовство.

Обычные люди отходчивы. Как бы зол не был простой человек, его всегда можно задобрить, успокоить, пусть и не сразу. Маги же не прощают ничего и никогда, это их отличительная черта. Понятно почему - обычного человека гнев разрушает, он в глубине понимает это, и в итоге всегда дает себя успокоить. А долго не проходящий гнев и вовсе приводит к неврозу. У магов же все наоборот, гнев питает их, дает им силу и тонус, вкус жизни. А долго не проходящий гнев служит для них чем-то вроде заряженного аккумулятора или отложенных на черный день наличных денег. Они перебирают в памяти неотмщенные обиды, как филателист перебирает марки в своей коллекции. Месть не опустошает их души, как это бывает у остальных. Напротив, она питает, успокаивает, лечит. А оскорбить их очень легко, гораздо легче, чем обычных людей. Иногда достаточно просто ослушаться мага или не удовлетворить его просьбу, чтобы стать его врагом на всю жизнь, даже если никаких формальных оснований требовать у него нет. По этой же причине те, кто считают себя магами, подчеркнуто, рафинированно вежливы, что вызывает удивление у непосвященных. Просто они судят по себе и хорошо представляют, к чему может привести всего лишь одно слово, сказанное неверным тоном.

Впрочем, все это касается птиц невысокого полета. Личности посерьезнее замахиваются в своем гневе на вещи куда более серьезные, чем сведение счетов с обидчиками в человеческом обличье. Их "обидчиками" являются законы природы и общества, которым они и бросают вызов. Разумеется, любого, кто посмеет им в чем-то помешать, они сметут не задумываясь, причем не магическими методами, чтобы чересчур не утруждаться. Скорее всего они дадут денег кому следует, чтобы человек просто исчез с дороги. Так между делом включают фумигатор, чтобы комары не отвлекали. Получать удовольствие от агонии комаров они не будут. Они желают получить удовольствие от агонии закона, который ограничивает их вселенские амбиции.

История колдовства - преинтереснейшая дисциплина, ждущая своих исследователей. Историю эту творили незаурядные личности, наделенные несгибаемой волей, ярким умом и, конечно же, запредельной, мучительной гордостью. Говорят, что колдунами часто становились физически неполноценные люди. Это и понятно, поскольку отношение к ним всегда было хоть и жалостливым, но пренебрежительным. Ничего личного, обществу надо двигаться вперед, ему требуются обладатели стальных мышц и образцового здоровья. Кому нужен горбатый жених или хромой работник? Хорошо, если инвалид был человеком смиренным - покормили и спасибо. А если у него амбиции как у десяти здоровяков, если ему надо не просто участвовать в жизни общества, а быть лидером?

Аналогично ситуация складывалась и с сословиями. Дворяне редко шли в магию, а священники так и вовсе почти никогда. Зачем им это, если жизнь у них и так легка и приятна? Убежища в колдовстве искали люди низких сословий, измученные тяжким трудом и невыносимым бытом, особенно если им до судорог хотелось быть наверху, обладать властью. Только магия могла дать объем власти, недостижимый другими способами для крестьянина или даже купца. Когда человека можно вылечить или извести по своему усмотрению. Ну как тут не вспомнить Григория Распутина! Неприятный мужичок из самых-самых низов пробился на самый-самый верх. Неужели кто-то думает, что сотворить такое по силам обычному, пусть и гениальному, аферисту? Нет! Только ему удавалось останавливать кровотечения у Цесаревича Алексея, которые более не мог останавливать никто. Иначе выгнали бы его из дворца пинками без разговоров.

В магию, как и в психологию, женщины идут существенно чаще мужчин. Сравните частоту употребления слов "ведьма" и "ведьмак". Если бы не компьютерная игра с соответствующим названием, о существовании термина в мужском роде многие даже и не знали бы. В то время как его женская разновидность у всех на слуху. Обладая одновременно меньшими физическими возможностями и более низким социальным статусом, женщины естественным образом ищут могущества в манипуляции (психология) и колдовстве (магия). Но встречаются в этих областях и мужчины, как говорится, редко, но метко. Есть такая малочисленная и порицаемая обществом прослойка мужского населения, представители которой наделены совершенно немужской чувствительностью. Они трусливы и осторожны как многодетные мамаши, от волнения их начинает трясти, а от вида страданий они, бывает, падают в обморок. Ну кому нужен такой мужик? Мужик - это сила, мужик - это воин, умеющий сражаться до последнего, даже будучи раненым. Естественно, общество порицает и отторгает таких "недомужиков". И это одна из самых больших ошибок, потому что в их лице оно получает чрезвычайно могущественных врагов.

Дело в том, что перечисленные свойства присущи эмпатам, чья сверхвысокая чувствительность является и даром и проклятием одновременно. Полужеста, полувзгляда, малейшего нюанса интонации им достаточно, чтобы мгновенно и неосознанно выстроилась цепь заключений, в конце которой появляются потрясающие по своей точности и глубине выводы. Именно так работают тонкие психологи, которых считают экстрасенсами. Только вот расплачиваться за подобные способности приходится неадекватно мощной и некрасивой реакцией на обычные житейские проблемы. Хорошо, если эмпата в раннем возрасте разглядит талантливый педагог, оградит его от толпы жестоких сверстников и обеспечит соответствующее эксклюзивное воспитание. Тогда общество получит гениального психолога, который будет работать на его благо. Обратная ситуация выйдет, если начать делать из эмпата "настоящего мужика". Большинство от такой перековки ломается, превращаясь в забитых жизнью психологических инвалидов. Но бывает и по-иному, когда нежный и чувствительный мужчина находит в себе силы не только выстоять, но и сохранить свой дар. Вот тут-то общество и умоется горючими слезами за свою глупость, жестокость и недальновидность.

Изредка случается, что эмпатия сочетается с властностью, гордостью и внутренней силой. Тогда юноша под давлением социума не ломается, а сжимается как пружина, попутно строя нехорошие планы и осваивая нехорошие умения. И длится это годами, возможно все время с детства до вполне взрослого возраста. А потом, на горе окружающим, пружина начинает разжиматься. Это только кажется, что воздействие требует обладания большой силой. На самом деле эффективное влияние главным образом требует от исполнителя чувствительности. Ни одна структура, будь то отдельный человек или организация, не может быть защищена равномерно. Всегда существуют места, воздействие на которые даже с незначительной силой приводят к краху системы. Это же касается и времени, обязательно возникают временные интервалы, когда уровень защищенности снижается практически до нуля. Для внимательного и чувствительного человека не составит труда обнаружить уязвимость и нанести слабый, но смертельный удар в самый подходящий для этого момент. Вот так "недобитые" эмпаты и сводят свои счеты с обществом. Со стороны это выглядит как будто сглазили или навели порчу. А могут поступить и по-иному. Если чувствительность не позволяет стрелять и драться, то отравить могут со всем своим удовольствием. Без грубого выяснения отношений, без отвратительного травматизма, чинно и культурно. И клиента не стыдно потом хоронить в открытом гробу.

Отравительство и целительство шли рука об руку с магией с древнейших времен. Раньше вообще между этими тремя дисциплинами границ не проводили. А еще был довольно большой раздел мастерства, посвященный воздействию на растения и скот. Считается, что животные гораздо более чувствительны к магическому воздействию, чем люди. А растения еще чувствительнее. Обычная история: есть женщины, у которых домашние растения цветут пышным цветом, даже если за ними не ухаживать, а есть такие, у которых все сохнет, хоть убейся. Или появляется в доме мужчина, и все растения тут же начинают чахнуть. Представьте себе объем власти того, кто в старину мог влиять на стада и посевы.

Клянусь, я никогда в жизни не поверил бы, что такое возможно, если бы не видел сам своими глазами. В девяностые я соприкасался с командой, работавшей с растениями, скажем так, не совсем научными способами. Часть поля засевали обработанными семенами, а часть поля была контрольной. Всего через межу две части поля по всходам отличались примерно как заливной луг от скупой на влагу степи.

Однажды влип в мистическую историю с ними и я. Мы наведались в деревню осуществить контрольные замеры своих художеств и остановились в так называемой гостинице, с сортиром на улице. Естественно, телеграф в сарафанах молниеносно разнес новость: приехали экстрасенсы. Пасторальную томность вечера нарушила вбежавшая тетка, слезно просившая помочь - умирает свинья. Чтоб вы понимали, свинья в тех краях это не просто свинья, это монстр. Это уличная пивная бочка на ножках. Это чудовище из сказок. И вот это чудовище умирает, грозя унести в скотомогильник сотни килограмм мяса и сала, лишив хозяев прибыли. Умирает по-настоящему, лежит, а другие свиньи ей уже объедают уши и топчут ее, что служит верным знаком близкой кончины. Я был тогда на пике увлечения народной медициной, и черт меня дернул начать "лечение". Я важно поводил руками, предварительно состроив таинственное и одухотворенное лицо. Через несколько минут пассов свинья закрыла глаза и перестала дышать. В голове у меня возникло всего одно бранное слово, исчерпывающе характеризующее сложившуюся ситуацию. Я смущенно ретировался, выдав напоследок идиотский совет "пусть полежит", и стал гадать, убьют меня сразу или сначала заставят возместить ущерб. Однако все окончилось неожиданно хорошо. После моего ухода свинья каким-то непонятным образом воскресла, продемонстрировала прилив жизненных сил и здоровый аппетит. Но меня все-таки чуть не убили. Самогоном. Его и закусок всем нам принесли столько, что работу пришлось отложить на долгих два дня. Но это уже совсем другая история.

Чересчур ярых поборников научного подхода очень раздражает идея воздействия на что-либо без посредства видимого материального носителя. Если лечить, так скальпелем или таблеткой, которую хорошо видно в пузырьке. Ну, в самом крайнем случае, полем, только обязательно электромагнитным, и чтобы приборами оно четко фиксировалось. Я не буду сейчас говорить о возможном существовании пока недоступных для фиксации полей, которые гипотетически могут генерироваться и восприниматься живой материей. Существует пример намного более понятный и наглядный. Чтобы ограничить рождаемость крупных хищников, вовсе не обязательно воздействовать на них материальным носителем. Достаточно им просто кое-что ПОКАЗАТЬ. А именно забор. Дело в том, что персональная территория того же тигра по площади примерно равна городу-миллионнику. А в год он сжирает до семидесяти крупных копытных, которые тоже не живут как селедки в бочке, а предпочитают просторы. Поэтому, видя вокруг себя забор зоопарка, тигр "понимает", что дополнительные особи его вида на такой территории не поместятся, и у него выключается механизм размножения.

Информация является тем самым нематериальным носителем, который воздействует не слабее носителя материального! Человеку с расстояния в десять тысяч километров сообщают по телефону о смерти родственника, и у него случается инфаркт, хоть он и находится под охраной в бункере, способном выдержать ядерный удар. Это ли не черная магия, это ли не "порча на смерть"? Самые сильные яды убивают микроскопическими дозами, потому что избирательно воздействуют на элементы обменного процесса, присутствующие в организме в сопоставимых количествах. Но есть яды, доза которых вообще не важна, потому что они наносят вред информацией. Так действуют аллергены - они несут сообщение, получив которое, организм начинает разрушать себя сам. Вот вам и тонкая, исчезающая граница между химией и психологией. Можно передать сообщение словом, а можно молекулой.

Довольно долго мальчиков и девочек в школах обучали раздельно. Такой подход до сих пор имеет своих приверженцев, потому что созревающие подростки обрушивают на своих одноклассников противоположного пола просто водопад сигналов, заставляющих терять голову. Выросшие груди и сформировавшиеся бедра, округлившиеся мускулы и огрубевшие голоса. И, конечно же, море запахов. А что делают ведьмы, желая приворожить мужчину? Подмешивают ему в еду или питье секреты своих гениталий. Идея так себе, но принцип тот же - количество не важно, нужно лишь подать сигнал.

Не знаю, как людям, с которыми я сотрудничал, удавалось влиять на растения, уговаривать их давать более дружные всходы и даже уговаривать сахарную свеклу хоть и незначительно, но все же статистически значимо повышать сахаристость по сравнению с контрольной партией. Но то, что удавалось, это правда. Возможно это был какой-то трюк, но тогда это был чертовски ловкий трюк. Точно так же никто не знает, почему после пары телевизионных сеансов известного гипнотизера восьмидесятых годов у меня вдруг бесследно исчезли сильно мешавшие мне бородавки, с которыми я безуспешно боролся много лет.

Этот известный гипнотизер утверждает, что все дело в сигналах, заставляющих организм реагировать, и в этом я с ним полностью солидарен. Вот только что это за сигналы, и почему один может их подать, а другой - нет? Он утверждает, что его метод полностью научен, однако это странно, потому что важнейшим признаком научности является возможность обучиться и повторить результат. А, насколько мне известно, его результаты никто не повторил, и никаких учеников у него нет. Хотя результаты ошеломляющие, в чем я убедился лично. От мехматского студенчества мне в наследство досталось заядлое курение, я выкуривал по пачке "Беломора" в день. Был такой шик на мехмате - забористо курить во время штурма неприступных задач. После сеансов я курить бросил. Ничего удивительного, скажете вы, внушение. Но почему такое внушение не смог сделать никто другой, причем просто словами с экрана, не погружая в гипнотический транс? Сказать, что я верил в этого человека, тоже нельзя, я всегда был скептиком. Еще примечательно, что воздействие угодило именно в зависимость, потому что время от времени я могу закурить сигарету, но потом не курить несколько дней или даже месяцев без всякой борьбы с собой. Много специалистов в мире могут похвастаться таким мастерством? И это не считая бородавок, бесследно растворившихся у меня на коже.

В современной науке принято недооценивать влияние информации. Во всяком случае, она не считается силой, как сила тяжести, упругости или трения. До сих пор над научным познанием довлеет аура конца девятнадцатого века, когда физика казалась почти полностью изученной, а прогресс связывался почти исключительно с машинами. Конечно, ни у одного ученого не повернется язык назвать психологию не наукой. Но в умах большинства она именно так и представлена. Что такое физик-ядерщик? Это ученый, вне всякого сомнения. А что такое психолог? Девочка после вуза, проводящая раздражающее тестирование, очкастый дядька с бородой, который сочувственно выслушает вас за сто баксов в час, малахольная тетка с незакрывающимся ртом, которая будет поучать вас, пока вам не сделается дурно... Меня терзают смутные подозрения, что психологию так и не признали бы наукой, если бы она не работала с околофизиологическими процессами вроде ощущения, восприятия или памяти. Мировоззрение, убеждения, жизненная позиция и прочее подобное кажется "настоящим ученым" чем-то эфемерным, чем-то из области литературы, искусства, досуга.

Феномен гипнотического внушения медицина признает в силу его неоспоримой очевидности. Но! Официально гипнозом можно заниматься только имея медицинское образование и только в медицинских учреждениях. Чтобы защитить господствующий подход к лечению, наука наворотила вокруг гипноза горы физиологической мишуры. Видите ли, в гипнотическом трансе у пациента часть коры головного мозга возбуждена, а часть заторможена, поэтому внушение и действует. И вызывать такое состояние смеет только тот, кто окончил медицинский институт и интернатуру, и только в специально отведенных местах. Правда, даже красный диплом медицинского вуза и самое глубокое понимание процессов, происходящих в нервной системе, никак не помогают стать гипнотизером. Хоть сколько-нибудь сносно работать по этой специальности может в лучшем случае один из сотен, а то и из тысяч выпускников, и это никак не коррелирует с цветом диплома. А среди женщин - и вовсе никто. Вы когда-нибудь слышали о врачах-гипнотизершах?

При этом уважаемое научное сообщество нисколько не смущает тот факт, что цыганки, не окончившие даже школу, могут произвести крайне результативное внушение прямо на улице, и не догадываясь, что у мозга есть кора. А о том, что можно произвести внушение с терапевтическим эффектом и вовсе без предварительной гипнотизации, наука вообще слышать не желает. Особенно внушение, после которого исчезают бородавки. Этого не может быть потому, что этого не может быть никогда.

Кстати, упомянутый известный гипнотизер в википедии обозначен как шарлатан, несмотря на его результативность. Только среди моих знакомых было несколько человек, у которых наступили различные изменения после телесеансов. Однако его "грех" существенно перевешивал все его достижения в глазах медицинского сообщества. Он покусился на святое - на фундамент, на подход. То, что люди останутся без помощи, это не важно. Куда важнее задвинуть выскочку, из-за которого, возможно, придется перестраивать такое уютное здание современной медицины, а то и науки вообще. Его никто не трогал четверть века, пока он делал то же самое, но "по правилам", работая психиатром в больнице. Он и сейчас числился бы нормальным, хорошим врачом, если бы продолжал принимать больных по одному у себя в кабинете, важно рассуждая о физиологических основах психотерапии.

Сила воздействия информации знакома каждому, но наука упорно не желает считаться с этой силой, окружая ее бесконечными оговорками и отводя ей роль второго плана. Наука крайне скептически относится к тому, что трудно измерить, и особенно к тому, что при одинаковом использовании дает разные, порой противоположные результаты. У ученого обязательно возникнет когнитивный диссонанс, когда несколько разных экспериментаторов получат разные результаты при проведении идентичных экспериментов. Он рефлекторно объявит исследуемый феномен несуществующим.

Лучше всех понимают психологов химики. Когда я работал в университетской химической лаборатории, у меня за стеной трудился синтетик от Бога. Так вот для нужд органического синтеза он пользовался немецкими книгами выпуска тридцатых годов двадцатого века. Потому что стадии синтеза в них были описаны с подробностями, которые считаются несущественными и опускаются в современных изданиях. Бывали случаи, когда к нему приходили аспиранты и говорили, что ничего не получается. Тогда он советовал брать другую воду. Какую другую, она же вся одинаковая, из дистиллятора? А он настаивал, возьми ДРУГУЮ воду. Я представляю лицо программиста, которому посоветуют сесть за другой компьютер, если у него что-то не получается. Кстати, именно среди ученых-химиков наиболее высок процент интересующихся мистикой. Они регулярно сталкиваются с ситуацией, когда в одном и том же помещении работаешь с одними и теми же реактивами, а результат получается разным. Для химии нужно иметь "хорошие руки", которые также не коррелируют с глубиной знания предмета. Эту загадочную способность невозможно ни измерить, ни оценить на экзамене. Химия, как и психология, это лишь отчасти наука. По большей части это искусство, для которого главным требованием является талант.

В психологии, особенно когда речь идет о суггестии, критически важным является наличие врожденной способности считывать и подавать сигналы. Почему врожденной? Да потому что, я уверен, никто не знает и одного процента сигналов, которыми обмениваются люди, а, следовательно, не может научить с ними работать. Сигналом может быть все что угодно - прищур глаз, обертон голоса, едва заметный наклон тела... Сигнал может передаваться с веществами, испаряющимися с кожи и слизистых оболочек. Также вполне возможно, что роль играет не только формула вещества, но и пространственное расположение частей молекулы. То есть сигнальным может быть вещество, представленное стереоизомерами в определенном процентном соотношении.

Да, пахнут далеко не все, но "пахнет" это обозначение осознанного восприятия, а для действенного сигнала, наоборот, лучше быть неосознаваемым. Проходящая девушка обдает стоящих мужчин шлейфом феромонов, которых они осознанно не фиксируют, но все равно начинают волноваться. Количество молекул в послании не важно, важно качество. Ключами одинакового размера можно открывать и маленький сейф, и большую квартиру. Размер ключа значения не имеет.

Но наибольший ужас для исследователя в том, что ключом чаще всего является комбинация сигналов. Фактически это приговор для попыток научного исследования феномена. Подобрать ключ к известному шифру иногда бывает возможно, во всяком случае можно попытаться. Но подобрать ключ к шифру, алгоритм которого неизвестен, даже не стоит и пробовать. Какая молекула, срывающаяся с кожи, нужна в дополнение к интонации голоса? И какой ширины должна быть полуулыбка в дополнение к ноге, закинутой за ногу? И под каким углом при этом должна быть голова? Также не забудьте, что все эти мелочи различны для разных людей. Среди успешных гипнотизеров вы не найдете похожих как две капли воды. Скорее наоборот, все они будут очень разными.

Самый результативный гипнотизер всех времен и народов - Милтон Эриксон - выглядел совсем не внушительно, не чеканил слова твердым голосом и никого не подавлял своей волей. Но при этом он за свою жизнь помог примерно тридцати тысячам человек. Однажды он навсегда избавил от некупирующихся медикаментами болей раковую больную, мимиходом, идя по коридору клиники по своим делам. Его упросили заглянуть в палату, где он провел всего несколько минут и сказал всего несколько фраз. Какая тут, к черту, медицина, научная психология и глубокое понимание процессов, происходящих в мозгу! Да были люди в сто раз больше него знавшие о мозге, но при этом не умевшие сделать ровно ничего похожего. Учеников, хоть сколько-нибудь приблизившихся к нему по мастерству, у него, кстати, тоже не было.

Многие пытаются копировать известных гипнотизеров в надежде повторить их достижения. Как ни странно, толку в этом больше, чем в академическом знании. Копируя умельца во всех мыслимых мелочах, можно случайно скопировать и те решающие комбинации сигналов, которые он подает. А если копировать не только поведение, но и подход, получится в какой-то степени овладеть ремеслом. Так можно научиться водить автомобиль, не получая инструкций, а лишь тщательно копируя поведение опытного водителя. Но, конечно, все это не то. Подобные действия выглядят убого и приводят, в лучшем случае, к самым незначительным результатам. Для результатов серьезных надо эксплуатировать свои особенности, формировать свой стиль.

В молодости я тоже "переболел" гипнозом. Сейчас мне хочется обхватить голову руками и закрыть глаза, когда я вспоминаю размах нелепости моих первых экспериментов. Гораздо позже, уже будучи дипломированным специалистом, я изредка применял гипноз в терапевтических целях. Но, несмотря на всю его классическую правильность (каталепсия, амнезия), результаты были весьма скромными. Вначале мне казалось, что это я такой неумелый, но потом стало понятно, что гипноз как метод имеет очень ограниченную область применения. Он работает только тогда, когда у человека есть какой-то "заскок", вредность которого он осознает всем своим существом и от которого хочет избавиться. Но гипноз по определению не способен повлиять на убеждения человека, заставить его изменить видение и подход. А поскольку в основании девяноста девяти процентов психологических проблем лежит именно мировоззрение человека, его подход к жизни, следовательно, в девяноста девяти процентах случаев даже самый качественный гипноз проблем не решает. Несмотря на красочные внешние эффекты, он не затрагивает глубинные слои психики. Выйдя из транса, человек короткое время может вести себя так, как ему внушили (с очень большими оговорками), но потом из глубины поднимается его истинная природа, его многолетняя привычка на базе миллионов устоявшихся нейронных связей в мозгу, и без следа смывает старания гипнотизера.

К тому же, мне всегда казалась какой-то искусственной идея гипнотизации перед внушением. Это как пригласить в гости любимую женщину, начать с ней страстно целоваться, а потом вдруг сказать: давай перед сексом немного постоим на голове. Меня привлекала и до сих пор привлекает идея раппорта, возникающего естественным образом, а не от того, что человеку перевернули мозги гипнозом или еще чем-то. Интересно во время самой обычной беседы подать сигнал, который "зацепится" в психике и станет методично преобразовывать ее на протяжении месяцев и лет. У меня нет ни титулов, ни наград, и, судя по моему характеру, вряд ли будет. Но однажды со мною произошло то, что стоит ящика грамот и сертификатов. Как-то днем на пустынной конечной станции метро ко мне подошла женщина и сказала: вы даже не представляете, насколько сильно ваши слова меняют жизнь человека.

Итак, дело не в количестве воздействия и не в его силовой составляющей. Не нужно пытаться кого-то переделать, подробно и навязчиво проговаривая ему новую модель мировосприятия и поведения. Вместо этого нужно подать ему выверенный сигнал, посеять зерно, которое будет прорастать в нем, питаясь его прежними идеями, перерабатывая их и развиваясь в большое "растение" с новыми характеристиками. Но вопрос остается прежним: как же научиться подавать эффективные сигналы? Чем отличаются люди, умеющие воздействовать, от тех, кому это не дано?

Да, существуют специфически одаренные личности, ничем другим особо не отличающиеся от среднестатистического человека. Но большинство исключительных специалистов подобного профиля нормальностью жизни похвастаться не может. Тот же гениальный Милтон Эриксон начал свою жизнь в инвалидной коляске, в нее же и пересел в старости. К тому же он от рождения не различал звуки по тону, был дальтоником и имел большие проблемы с речью. Проследив жизненный путь людей, способных оказывать влияние на других, мы чаще всего обнаружим некоторое количество отклонений и огромное количество страданий. Отклонения так или иначе толкают на поиск необычных способов достижения целей, которые иногда выглядят как магия, особенно если наблюдатель не отягощен интеллектом. Страдания же рассматриваются как своего рода плата за дар. Они выбивают человека из колеи, дают ему встряску такой силы, что в его психике начинаются тектонические сдвиги. И он либо сходит с ума, либо научается пользоваться особыми инструментами, при помощи которых только и можно решить образовавшиеся проблемы.

В определенных кругах бытует теория избранности. Она утверждает, что можно сколько угодно пытаться обрести необычные способности, но все будет бесполезно, если некие силы не начнут рассматривать стремящегося как избранного. При всей пафосности и эзотеричности, теория не так уж бессмысленна с практической точки зрения. Действительно, при огромном количестве страдающих и страстно желающих обрести необычные инструменты, успеха достигают единицы. Но "избранность" можно разложить на несколько составляющих, после чего аура таинственности немного развеется.

Отклонения как в теле, так и в психике, создают проблемы. Мало того, что человеку объективно труднее делать некоторые вещи, так еще и окружающие стараются побольнее его укусить. Ну прямо как те свиньи, которые топтали свою больную подружку и объедали ей уши. Само собой, возникают сложности и с приобретением полового партнера. "Гон" у людей мало чем отличается от гона у животных, особенно в молодом возрасте. В вопросах половой конкуренции люди так же циничны и жестоки, как и животные. Естественно, чем больше отклонений у человека, тем больше ему достается гадостей в борьбе за полового партнера.

Отклонения и вызванные ими страдания дают третий компонент "избранности" - озлобленность. Тут возможны варианты. У одних ярость направлена на себя и свою судьбу, а у других, особенно тех, кому больше досталось от окружающих, злость направлена на людей. Есть и третьи, у которых злость вообще не возникает, вместо нее появляются смирение и бесконечная жалость к себе. Такие приобретают только одну "сверхспособность" - ныть и постоянно выпрашивать что-то у людей и Бога. А жалость к себе коррелирует с трусостью, которая рубит возможность прорывных достижений на корню. Лишь страдание может обеспечить мотивацию необходимой для развития неординарных способностей силы. И лишь ярость способна направить эту силу в русло конкретных действий.

Четвертым компонентом "избранности" является наличие наставника. В идеале это человек, обладающий искомыми умениями и желающий этому обучать. Особенно если с ним возникли близкие отношения. Но такая удача выпадает редко, это слишком жирно. Обычно приходится таскаться по бесконечным семинарам и тренингам, половина из которых - беззастенчивая выкачка денег, а вторая половина представлена ведущими, которые "вроде что-то могут", но обычно не совсем то, что надо, и явно не в желаемой степени. К тому же формат тренинга в принципе не годится для обучения чему-то серьезному. На тренинге можно успеть натаскать участника на какие-нибудь примитивные действия, вроде ответов на телефоне горячей линии, не более. Для передачи серьезных вещей требуется Школа и нахождение в ее орбите на протяжении ряда лет. Такие Школы с большой буквы собираются вокруг выдающихся ученых, музыкантов, художников, актеров.

Как нетрудно догадаться, пятым и ключевым элементом служит воля. Собственно, после всего написанного в этой главе добавить о ней что-либо сложно. Она как цемент скрепляет здание любого усилия, не давая затее развалиться. Только в отличие от других точек приложения, здесь она является одновременно и средством достижения цели, и самой целью. Поэтому ее значение определяется как ключевое.

До сих пор мы говорили о методах, суть которых все же укладывается в русло современной науки, пусть иногда и не очевидным образом. А сейчас я хочу рассказать про совершеннейший магический хардкор, не имеющий никакого научного обоснования на сегодняшний день. Помните, мы говорили, что у некоторых людей поломан механизм принятия неизбежного, и они никогда не переходят от гнева к торгу? Так вот не делают они этого потому, что твердо знают - для них нет ничего неизбежного.

Некоторые принимают решение сделать свою волю плотной, осязаемой. Безо всяких психологических уловок, без подачи сигналов, вообще без какого-либо контакта с объектом воздействия. Или еще жестче - выбрать объектом воздействия нечто неодушевленное, чему подавать сигналы в принципе бессмысленно. Например, ветер или молнию. Самые же бескомпромиссные в качестве объекта воздействия выбирают нечто не только неодушевленное, но еще и абстрактное. Как же они пробуют решить поставленные антинаучные задачи?

В простейших случаях пытаются "вытянуть" на личной силе, пользуясь для трансляции воли вспомогательными предметами. И первый из них - атам. Классический атам это обоюдоострый нож. Часто его не затачивают, чтобы случайно не порезаться во время ритуала, поскольку попадание крови на определенные магические предметы крайне нежелательно. С другой стороны, некоторые ритуалы как раз требуют крови, поэтому атам должен быть острым, только обращаться с ним нужно осторожно. К тому же острота, как лезвия, так и острия, символизирует концентрацию воли мага. Помните шпагу Воланда? В более широком смысле атамом может служить любая острая железяка. В народной традиции "бабки" заговаривают воду, касаясь ее обычным кухонным ножом. Они и не слыхали его правильного магического названия, но сути это не меняет. Главное, чтобы атам был сделан из сплава железа. Современные модники щеголяют атамами из серебра и даже золота, имея разные инструменты из наиболее подходящих для сути ритуала металлов. На мой взгляд это баловство. Мифология связывает железо с волей и числом пять - символом магии. Для трансляции своей воли символически грамотно использовать именно железо.

В более продвинутых случаях именующие себя магами применяют специальные символы, а также специальные наборы слов - формулы, известные в простонародье как заклинания. Символы как раз и чертят атамом. Это переходная ступень от использования силы личной к использованию силы коллективной. Отдельный участник процесса как бы приобщается к силе всех, кто использовал данные знаки и формулы. И тут нас ждет пренеприятный сюрприз. В интернете очень легко быть учителем магии, поэтому каждый претендующий на такую роль считает своим долгом создать свои собственные знаки и формулы, имеющие в себе силы куда меньше, чем всем известные надписи на заборах. Доходит до смешного - они крадут эти "шедевры" друг у друга, слегка их видоизменяя, а потом яростно спорят, чья формула правильнее. Чтобы не вышло конфуза с изучением таких новоделов, надежнее всего получить посвящение из проверенного источника. Мне приходилось общаться с "бабками" и видеть старинные тетради, в которых нетвердым почерком записаны молитвы столетней давности. Особые молитвы, которых ни в одной церковной книге не встретишь. И лечили эти "бабки" так, что очередь стояла аж на улицу. Самовнушение действовало на их пациентов, как объяснили мне врачи.

В самом серьезном случае именующие себя магами призывают в союзники сторонних сущностей: святых, ангелов, демонов, чертей, бесов и даже самого Дьявола. Говорят, эффект получается несравненно более сильный. Однако же за это надо платить. Считается, что легче всего расплатиться с чертями - озорными пакостниками тонкого мира. Положил на перекрестке монетки-сигаретки, и все довольны. Да вот толку, говорят, от них немного, так, напакостить вражине по мелочи. Бесам формально подойдет такой же откуп, только им дело не ограничится. Бесов нужно постоянно "кормить" совместным участием в гадостях покрупнее. "Проголодавшись" по страданию, они начинают покусывать самого мага, и если дать слабину - тут же и сожрут. Интересно, а что по колдовской традиции бывает с магами в старости, когда они теряют силу? Не пожирают ли их бесы со всей неизбежностью? Или же им удается передать "живность" ученикам вместе с посвящением? Но везде подчеркивается одно и то же: связавшись однажды с бесами, отделаться от них потом крайне затруднительно. Со светлыми силами, как считается, свои проблемы. Говорят, в "белую магию" очень высок порог входа, и, если не быть чуть ли не святым, высшие силы останутся глухи. Так что и там приходится платить.

Ну и, само собой, Дьявол за монетки на перекрестке помогать не станет, с ним все сложнее. Сейчас я попробую немного систематизировать вещи, известные мне из устных преданий. Начнем с того, что многие "общающиеся с Дьяволом" только думают, что общаются с ним. На самом деле им подсовывают сущности куда более низкого порядка. Все правильно - если ты не можешь отличить хозяина от слуги, то грош тебе цена и как магу, и как просто умному человеку. Значит не достоин ты общаться с хозяином, тебя можно и нужно дурачить. У Дьявола нет рогов и звероподобной физиономии. У него ВООБЩЕ НЕТ ЛИЧНОЙ ФОРМЫ, как и у Бога. Рисовать Дьявола в шерсти и с хвостом - такая же глупость, как и рисовать Бога в виде дедушки, сидящего на облаке.

Дьявол, как и Бог, это прежде всего идея, суть, концепция. Если она и приходит к человеку, то в форме отнюдь не пугающей, а наоборот - неотразимо манящей. Передающий идею не должен выглядеть недосягаемо и грозно. Напротив, он должен быть максимально понятен и близок. Лишь в самых примитивных сказках Бог вещает с неба громовым голосом. В жизни он скорее скажет мимолетным прикосновением близкого человека, открывающим путь к пониманию любви. И Дьявол вполне может использовать тот же инструмент, когда мужчина, глядя на женщину, понимает, что ради нее можно и убить. А интереснее всего то, что все это прекрасно сочетается в одном сосуде под названием человек. Поистине, удивительный коктейль наливает природа в эти сосуды.

Дьявол - это не страшная рожа, возникающая в зеркале во время выполнения ритуала. Скорее это интересный собеседник, с которым хочется общаться еще и еще. И, как гласят поверья, за свои услуги просит он зачастую самую незначительную малость с точки зрения человека. Какой-нибудь пустяк, выполнить который совсем не сложно, а чаще всего даже приятно. Однако пустяк этот похож на камешек, сброшенный с вершины горы и порождающий лавину. Вся игра строится на невозможности для глупца просчитать далеко идущие последствия выполнения своей части договоренности. А также на нежелании ничего просчитывать по причине крайне соблазнительных условий. Это не Дьявол обманывает человека, а человек обманывает себя сам и радуется этому обману. Именно в этом коварство Сделки. Впрочем, никакого эксклюзива здесь нет. Точно так же поступают юристы, прописывая в договорах самое интересное внизу мелкими буквами. Да что там юристы! Так поступают целые правительства, указуя путь к обществу демократических свобод и равных возможностей, что на деле оборачивается финансовой кабалой, травлей инакомыслящих и в итоге - кровавой бойней.

Верующий человек верит в Бога и просит у Бога, поэтому, ничего плохого в результате получится не может - система заблокирует неразумную просьбу. Маг точно так же безгранично верит в себя, все делает сам, а значит и несет за свои художества личную ответственность. В этом принципиальная разница. Но, как гласят поверья, и у магии есть свои ограничения. Переломить ход истории не получится, это точно. Скорее всего не получится изменить и гораздо более мелкие, но закономерные вещи. Колдуны часто жалуются, что на одного порчу получается навести, а на другого никак, хотя он и не ставит никаких защит, и вообще является атеистом. Просто он не должен быть испорчен, и все тут. Почему? Никто не знает. Образно говоря, у каждого магического действия есть свой "вес", с которым приходится соразмерять свои силы. Кто посильнее, тот и "вес" может взять побольше. Но есть такие "веса", которые не взять никому. Это называется судьба. За такие "веса" лучше не браться, можно надорваться.

Считается, что для достижения успеха в магии, как, кстати, и в религиозных практиках, нужно неукоснительно следовать традиции. А традиция это в первую очередь система описания мира. Для индуиста само собой разумеется, что все во Вселенной происходит в результате активности трех богов: Брахмы, Вишну и Шивы. Точно так же для верующего христианина непреложной является истина о Троице. Для христианина языческие боги есть мерзость и ничего более. Индуисты занимают более выигрышную с философской точки зрения позицию, ничего не отрицая, но находя место всему в рамках своей системы. "Не волнуйся, твой Бог конечно же существует, и Дьявол, и ангелы... Все существует в этом лотосе мироздания, созданном Брахмой." Но всякий, кто начинает проводить параллели и смешивать одно с другим, приходит в никуда. Точно так же и в магии: русское чернокнижие это одно, а вуду - совсем другое, и смешивать их не стоит.

Однако же все это лишь попытки описать происходящее. С точки зрения упражнения ума - это, конечно, очень интересно. Но сколько бы мы не прочли о магии, магами мы не станем, и насколько бы хорошо мы не изучили богословие, это тоже никак не расширит наши возможности. Лично я перестал интересоваться описаниями. В свое время я изучил их столько, что, как говорят программисты, у меня возникла ошибка переполнения стека. Или, выражаясь по-простому, я сыт ими по горло.

Но, с другой стороны, я не могу игнорировать все те не совсем обычные явления, которым я был свидетелем. В этой книге я вскользь упоминаю лишь о некоторых из них. На большее не рассчитывайте, потому что я не хочу клейма фантазера, мистика и мракобеса. И если вы думаете, что я легковерный простак, не знакомый с казусами физики и не умеющий считать вероятности, то это как раз наоборот. Именно мой бесконечный скепсис заставил меня надолго отставить все дела и погрузиться в попытки систематизации и объяснения. Когда-то я даже входил в состав группы искателей подтверждения существования паранормальных явлений. Подтверждение получили быстро и очень смешно. Однажды мы пришли в гости к человеку, называющему себя экстрасенсом. Он без долгих предисловий предложил присутствующим описать то, что изображено на фотографии, предварительно запечатанной им в конверте. Очередь дошла до меня, и я описал. Совпало почти все, даже увлечение изображенного на фото человека угадал. Что это - случайность, кураж, влияние экстрасенса или одна из шуточек судьбы, которая так любит потешаться над серьезно настроенными личностями? Инквизитор пришел искать черта и в итоге чертом оказался сам.

Сейчас мне безумно жаль лет, потраченных на попытки объяснить необъяснимое. Хотя, конечно, было интересно и весело. Теперь же, ощущая скорость течения времени, я всецело сосредоточился на практике. Меня очень мало волнует, что как называется и что чем является в различных картинах мира. Я вообще стал склоняться к мнению, что любая картина мира приносит вреда больше, чем пользы. С одной стороны, легко и удобно жить, имея мировоззрение, особенно такое, которое разделяет большинство вокруг. Но оно же является и приговором, клеткой, поместив себя в которую, человек превращается в запряженную в конку лошадь, обреченную тянуть вагон только вперед и только по раз и навсегда проложенным рельсам. Не надо теорий, не надо картин мира! Просто сделайте. А потом мы сядем и придумаем красивое объяснение, хоть с магией и чертями, хоть с электромагнитными полями. Объяснение придумать не сложно, сложно сделать.

Надеюсь, вы понимаете, что все написанное выше о магии является не истиной в последней инстанции, а всего лишь точкой зрения, распространенной в некоторых кругах. Как говорится, может не совпадать с мнением автора. Но в тех же кругах почти единогласно утверждают: воля и магия не являются чем-то самодостаточным, и работают они только в связке с обычными физическими действиями. Еще одна иудейская история прекрасно иллюстрирует этот факт. Некий праведник сорок лет просил у Бога выигрыш в лотерею. Наконец Бог не выдержал, разверзлись небеса и грянул голос: КУПИ ХОТЯ БЫ ОДИН ЛОТЕРЕЙНЫЙ БИЛЕТ!

<- Назад | Оглавление | Вперед ->