5.2 Что такое элита и как ею стать

<- Назад | Оглавление | Вперед ->

Почему взлом человеческой природы осуждается повсеместно? Ответ прост до неприличия: потому что каждого человека намереваются использовать. Мягче или жестче, справедливее или с обманом, но непременно использовать. Нигде не требуются люди как таковые, нужны "руки", "штыки", "мозги"... Вы прочтете тысячи объявлений о том, что требуются программисты и няни, продавцы и шоферы, но никогда не найдете объявления, где требуется персона, от которой нет никакой отдачи. Пока человек ведет здоровый образ жизни, учится и занимается физкультурой, его увлечения приветствуются, потому что в итоге от него получается больше толку. Но по мере того, как он заходит в своем развитии все дальше, на него начинают смотреть все более подозрительно. Потому что, выйдя на определенный уровень возможностей, однажды он обязательно скажет: а не пошли бы вы к черту со своими планами на меня? Или, что намного страшнее: теперь Я буду вас использовать, теперь ВЫ будете моими "руками" и "штыками". По науке это называется переходом в статус элиты.

Впрочем, возможности здесь не главное, они подтянутся потом. Куда важнее изначальное осознание своей принадлежности к элите, не дающее размениваться на мелочи. Был у меня знакомец, испытывавший в молодости серьезные материальные затруднения. Точнее, живший в отчаянной нищете. Однажды его, голодного и тощего, угостил в столовой пельменями добрый человек. А потом предложил устроить рабочим на хорошую зарплату. Так мой тощий знакомец вместо спасибо ему чуть в лицо не дал. Я - рабочим на завод? Это шутка такая? Интересно, что в девяностые, когда все ринулись в торговлю, он и этого не попробовал сделать, поскольку презирал бизнес не меньше, чем физический труд. Он вообще презирал деньги, ему нужна была только власть, много и сразу. И что вы думаете? В итоге так и вышло! Спустя время акулы местного бизнеса дышать боялись без его разрешения. Кушать он стал хорошо, но полагающуюся ему по статусу роскошь так и не полюбил. Брезговал.

Каждый хочет принадлежать к элите, но мало кто понимает это слово правильно, поэтому с ним производят интересный трюк. Вы наверняка слышали такое словосочетание, как "элитное подразделение". А когда-нибудь задумывались, что по сути это нонсенс, как деревянное железо? Любое подразделение выполняет задачу, в этом его смысл. В то время как элита задачи ТОЛЬКО СТАВИТ. Она по определению лишь отдает приказы, но никогда и ни при каких обстоятельствах не будет ничего исполнять. Называя исполнителей элитой, льстят их самолюбию, что облегчает перекладывание на них самой неблагодарной работы.

Увеличение численности элиты - самый страшный кошмар для ее представителей, и самое страшное табу. Причем это справедливо как на уровне отдельных личностей, так и на уровне больших групп. Яснее ясного видна реакция "развитых" стран, когда какое-нибудь государство желает пополнить ряды центров силы и влияния. Переход отдельных личностей в статус элиты сильно раздражает тех, кто в этом статусе уже находятся. Если шофер пополнит ряды элиты, то кто будет возить? Поэтому шоферу нужно создать условия, в которых он будет зарабатывать достаточно, чтобы жить, но при этом недостаточно для перехода в новое качество. А также принять ряд мер, чтобы он даже не думал о повышении своего статуса выше начальника гаража.

Существует множество социально-экономических методов сдерживания исполнителей от перехода в статус элиты. Но самыми мощными являются методы психологические. В наиболее прямолинейном варианте это передающийся по наследству тезис о необходимости знать свое место. Идеологически обработанный отец так и говорит сыну: ты крестьянин, твое дело пахать землю, нечего тебе в университетах делать. Однако не надо думать, что такое бывает лишь у забитых представителей низших сословий. Камергеру даже мысль в голову не придет занять место государя. А, собственно, почему? Да все по той же причине забитости и идеологической обработки. Не обработанных при дворе не держат.

В более сложном варианте речь идет о неком кодексе поведения, которого надо придерживаться, чтобы не утратить собственную идентичность. Чужого брать нельзя - гласит аксиома, и полностью перекрывает путь в элиту. Однако же еще одна аксиома, которую стыдливо замалчивают, гласит, что своим трудом можно заработать лишь прожиточный минимум, и не более того. Элита только тем и занимается, что берет чужое - труд, а если понадобится побороться с себе подобными, то и жизни. Да, конечно, рабочему дадут зарплату, чтобы не сдох. Так собаке дают косточку после удачной охоты. Всю остальную тушу убитого зверя присваивают охотники. Попахивает марксизмом, не так ли? А вы когда-нибудь задумывались, почему марксизм считают маргинальной философией, особенно в странах золотого миллиарда? Потому что это очень неудобная правда. Посчитайте, сколько процентов от стоимости произведенного на фабрике товара получает рабочий, и вы испытаете шок. А если подсчитать то же самое в странах, которые фактически являются колониями более развитых стран, то шок будет двойным.

Брать чужое действительно нехорошо, если речь идет о воришках, крадущих кошельки из карманов. Потому что ничего хорошего из этого не выходит ни для потерпевшего, ни для воришки. Совсем другое дело - брать чужое в индустриальных масштабах, играть отдельными личностями и группами как фигурками на шахматной доске. Объявить себя субъектом, а людей-фигурок - объектами. А потом объявить одни правила для субъектов, и другие для объектов. Что позволено Юпитеру, то не позволено быку. И - вуаля! - готово разделение на элиту и простых смертных.

Обратите внимание на главный секрет: в элиту можно войти либо по праву крови, либо самолично объявив себя элитой. Очень глупые люди напрягаются из последних сил, чтобы поступить в Гарвард, Йель или Принстон, думая, что это даст возможность продвинуться в верхи общества. Они не понимают, что образование здесь ни при чем, что престижные университеты это всего лишь место "тусовки" уже сформировавшихся верхов, которые с тем же успехом могли бы собираться на лесной опушке или в пивной.

Много слухов ходит о так называемых студенческих братствах, распространенных в университетах Лиги плюща, члены которых впоследствии становятся исключительно влиятельными персонами мирового уровня. Молодые люди поумнее (как они сами о себе думают), прилагают максимум усилий, чтобы непременно вступить в такое братство, считая, что это обеспечит их карьеру. Но они путают причину со следствием. Не братство помогает достичь высокого положения, а в братство принимают лишь тех, чей взлет уже предрешен и расписан на годы вперед. Отсюда и разговоры о диких ритуалах, сопровождающих инициацию. Никто не станет валять в экскрементах будущего президента США, себе дороже выйдет. Зато обычного претендента можно и избить и в грязь помакать, как бы напоминая ему, кто он есть. А потом в братство не принять. Люди для элиты - это просто материал. Его обычно используют для дела, но от скуки с ним могут и позабавиться.

Разум запускает механизм преображения человека, в том числе и как члена общества. Сначала он дает понимание того, как работает система. Затем отыскивает бреши, ошибки и уязвимости в ней. Он вскрывает механизмы, которые делают его обладателя винтиком системы, называемой обществом, деталью, которой уготовано строго отведенное место. Затем дает старт волевому усилию по накоплению личной силы и других ресурсов, потребных для изменения социального статуса. В итоге человек получает возможность самостоятельно выбрать новую социальную роль. Точнее объявить свою новую роль и таким образом поставить общество перед фактом. Для этого зачастую приходится кого-то "снимать" с занимаемой должности, чтобы освободить место. Как правило, жесткими и отвратительными способами. А также не менее отвратительными способами вынуждать вышестоящих одобрить новое назначение. И не надо униженно проситься в какие-то там братства. Обладатели развитого ума образуют СВОИ братства, членов которых верхи общества воленс-ноленс вынуждены воспринимать как равных.


<- Назад | Оглавление | Вперед ->