5.2 Кому я должен, я всем прощаю

Так устроен этот мир, что все в нем кругом должны. Родители должны заботиться о своих детях, а выросшие дети должны заботиться о престарелых родителях. Граждане должны соблюдать законы, а полицейский должен ловить тех, кто их не соблюдает. Ты только родился, ты ничего не обещал и не подписывал, но ты уже должен как земля колхозу. В итоге закономерно появляются любители половить рыбку в мутной воде этой наисложнейшей и всепронизывающей системе обязательств. Это весьма креативные личности – изобретатели новых и эксплуатанты уже придуманных долгов.

Самые примитивные стараются повернуть дело так, чтобы должны были прямо и непосредственно им. Вот мы позанимались сексом, и теперь ты должен на мне жениться! Чуть менее тупые действуют в два хода. Например, говорят назидательным тоном: старших надо уважать. Ну а то, что я и есть старший, так всякое бывает... Настоящие же мастера идут куда дальше, создавая изощреннейшие конструкции, охватывающие все сферы жизни. Это профессиональные моралисты, перехватывающие управление системой ценностей человека, как компьютерный вирус перехватывает управление операционной системой.

Если бы какой-нибудь специалист по компьютерным вирусам сподобился детально изложить тему, получился бы многотомный труд. Но желающему оградить себя от подобной напасти нет смысла тратить время на изучение таких вещей. На практике достаточно загрузиться с «чистой» флешки с нормальной операционной системой, и спокойно работать, ничего в ней не меняя. В точности так же обстоят дела и с защитой от моралистов. Не следует «загружать» в голову программы от сторонних производителей, надо ограничиться лишь базовой версией «системы», оперирующей здравым смыслом, трезвым расчетом и прагматизмом.

Самый первый тревожный сигнал появляется, когда человеку начинает нравиться что-то не универсальное. И чем сильнее это чувство, тем громче надо бить тревогу. Например, здоровье является универсальной ценностью, быть здоровыми нравиться всем, и это абсолютно нормально. Но обязательно находятся желающие быть «здоровее» других. Им нравятся не просто нормальные мышцы, а торчащие из тела бугры, которые они начинают яростно накачивать, иногда поглощая при этом спорные медикаменты. Беда заключается в том, что далеко не всем понятна манипулятивная подоплека такого влечения.

Есть армейская поговорка, цензурный вариант которой звучит так: Родине нужны герои, а бабы рожают дураков. Именно с целью восполнения запаса героев на заре советской власти была развернута широкая программа популяризации спорта. Даже значки были «Готов к труду и обороне». Обратите внимание – не к долгой счастливой жизни, а к труду и обороне! Готов не жить и получать удовольствие, а сгореть на работе и погибнуть в бою. Причем значки разные, по степеням, чтобы понимать, кто насколько именно готов к означенным процедурам. А чтобы захотелось заниматься еще и для себя, в головы граждан было «подсажено» убеждение, что спорт – это здоровье.

Ни черта это не здоровье! Я происхожу из спортивной семьи, моя мать имела спортивное образование и работала преподавателем физкультуры, а отец был мастером спорта, судьей и тренером. Так что знали они всю эту вонючую кухню не понаслышке, а самым непосредственным образом, изнутри. И повторяли как мантру: физкультура лечит, а спорт калечит. Они приучали меня к физкультуре, но были категорически против спорта. Все, что до первого разряда, это хорошо и полезно, а все, что выше – опасное извращение. Спорт высоких достижений – это гарантированные проблемы со здоровьем, и не только с ним.

Однажды ко мне на прием пришла девочка-спортсменка. Ежедневно она плавала по семь часов и готовилась в олимпийскую сборную. Внимание, вопрос: это насколько же надо не любить своего ребенка, чтобы отобрать у него все – образование, детство, личную жизнь – ради медальки, пусть даже и олимпийской? Это насколько же промытые надо иметь мозги, чтобы желать сделать собственного ребенка победителем ценой его благополучия? Жестокая правда состоит в том, что спокойные и счастливые люди не нужны никому, так как толку от них не много. Всем нужны неудовлетворенные и яростные, сражающиеся и побеждающие. К реализации своих целей удобнее всего приближаться на плечах победителей.

В качестве еще одного примера неуниверсальных ценностей можно привести ценности культурные, и связанные с ними проблемы мигрантов. Абсолютно все распространенные на сегодняшний день языки равнозначны по возможностям. Любую мысль можно одинаково качественно выразить на русском, английском, китайском или арабском. Точно так же абсолютно не принципиально, что иметь на голове - тюрбан, ермолку или куфию. Но это если смотреть с позиции чистой логики. На практике же многие мигранты категорически не желают перенимать культуру принимающей страны, вплоть до отстаивания своей самобытности с оружием в руках. Почему?

Для айтишника данная проблема вообще не существует, ему в любом случае придется общаться на английском и сидеть в офисе без головного убора. Проблема эта в целом не актуальна для всех желающих просто жить и работать. Но что прикажете делать тем, кто хотят управлять другими – идеологам, духовным и светским лидерам? Во что превратится бизнес главы диаспоры, если вся диаспора ассимилируется? И они начинают свою борьбу! Естественно, чужими руками, как и все, что они делают. Простые люди хватаются за оружие, думая, что защищают священные идеалы. А на деле это просто война за сытую жизнь и привилегированное положение верхушки диаспоры.

Подавляющее большинство войн, в которых участвуют люди, это чужие войны. Да, бывает, что борьба носит экзистенциальный характер, как это было в Великую Отечественную. Есть и другой пример, посвежее. Но все же это редкость, особенно если понимать войну шире, чем вооруженный конфликт. Лично человеку как таковому нужно для счастья совсем немного, причем достигается это немногое просто, оставляя большое количество времени свободным, а нервы и здоровье сохранными. Проблемы возникают, когда начинаешь действовать «за себя и за того парня», когда яростно сражаешься за идеалы, которые кажутся тебе своими, а на самом деле решаешь чужие вопросы. Подавляющее большинство войн ведется в интересах элит, доказывающих друг другу, кто «элитнее». Для простого же народа при смене власти обычно не меняется ничего, кроме цвета кусочка ткани над мэрией.

Мои бедные родители хорошо поняли про спорт, но, к сожалению, недостаточно хорошо поняли про все остальное. Не решили задачу, так сказать, в общем виде. Они доверяли государству, с удовольствием ходили на субботники, жили строго на зарплату, широко праздновали первое мая и седьмое ноября. И меня готовили к трудовым и ратным подвигам. Конечно, без помпы, не акцентируя тему, а просто создавая соответствующую атмосферу. Однако на мне система дала сбой. Трудно судить о причинах странного просветления у ребенка, плотно обложенного идеологией со всех сторон. Тогда не только семья и школа, а даже дворовая шпана иногда демонстрировала неожиданную «идейность». Но сколько я себя помню, мысль, что мною могут воспользоваться, пусть и в самых благородных целях, приводила меня в бешенство. В отличие от Чацкого, мне одинаково тошно и служить, и прислуживаться.

Может показаться, что данные рассуждения хоть и интересны сами по себе, но все же не имеют касательства к способам достичь спокойствия. Но нет, касательство имеется самое непосредственное! Настоящий, породистый манипулятор никогда не станет указывать напрямую, как следует действовать. Его очень трудно привлечь к ответственности, потому что он никогда не прикажет взять оружие в руки. Он сделает так, что вас будет мучить ЧУВСТВО ВИНЫ, если вы не поступите нужным ему образом. Он заставит вас беспокоиться, если вы не будете думать, хотеть и делать как надо. Именно от этого беспокойства вас избавит:

Ключ №48. Устройте придирчивый аудит всему, что относится к категории «должен». И при малейших сомнениях в полезности лично и непосредственно вам, выбросьте подозрительное на свалку и никогда не оглядывайтесь на выброшенное.

Это же касается и стыда. Когда невозможно найти ни единого аргумента, почему вам следует прекратить вести себя определенным образом, вам говорят, что так себя вести СТЫДНО. Но если вдуматься, нет ничего более субъективного и лишенного всяческих оснований, чем «стыдно».

Ключ №49. От угрызений стыда начисто избавляет перемена точки, с которой рассматривается происходящее. Когда вам станет стыдно, посмотрите не с позиции того, кто вас стыдит, а с позиции собственного благополучия. И вы сразу же почувствуете себя легко и уверенно.

<- Назад | Оглавление | Вперед ->