Валентин Рыков психолог онлайн
Во время тренингов по исправлению негативных жизненных сценариев мне часто задают вопросы о так называемой внутренней бедности - совокупности психологических особенностей и черт характера, предопределяющих материальные проблемы. Иногда это приводит к бурным дискуссиям, в процессе которых выясняется недостаточное понимание вопроса. К наиболее грубым ошибкам относятся прежде всего крайности. С одной стороны это полное игнорирование психологии личности в бизнесе, когда все ухищрения направляются исключительно на клиента, но никак не на себя самого. С другой стороны это крайние формы магического мышления, когда ставка делается лишь на изменение внутреннего состояния, при полном отсутствии активности в делах. Как обычно, истина где-то посередине. Но и в середине тоже есть нюансы, которые мы и разберем далее.
Люди рождаются без понимания о хорошем и плохом, обычном и диковинном, естественном и извращенном. И то, что нас окружает в первые годы жизни, становится для нас естественным, обыденным и хорошим автоматически, безо всяких усилий. Почему одни дети учатся хорошо и с удовольствием, а другие только после скандалов и ремня? Для ответа достаточно посмотреть на их родителей и ближайших друзей. Если в окружении принято заниматься интеллектуальным трудом, читать и обсуждать прочитанное, а интеллигентность считается естественной нормой жизни, до дети обязательно будут учиться, чтобы не отставать от авторитетных для них старших. А если в семье быт это ругань, праздник это пьянка, а на нудную работу ходят как на каторгу?
В точности так же дело обстоит и с остальными жизненными аспектами, в том числе и с материальным. Точно так же, как есть понятие о врожденной или внутренней интеллигентности, существует и понятие врожденной или внутренней бедности. На самом деле эти качества являются приобретенными, но в таком раннем детстве, что их обычно называют врожденными. Поэтому первое, что надо отметить: если вы с самого раннего детства не были окружены роскошью, то вам придется приложить определенные внутренние усилия, чтобы она стала для вас естественной. Не желанной, не вожделенной, а именно естественной.
Это очень важный тезис, на котором обязательно надо остановиться подробнее, так как его упорно не хотят понимать правильно. Человек внутренне стремится к тому, что для него естественно, а не к тому, что считается престижным. А на естественное внимания не обращают - это ключевой момент. Поэтому для тех, кто постоянно мечтает о богатстве, всячески пытается его достичь, и подчеркивает свои успехи на этом пути, богатство не является естественным. А значит существуют психологические препятствия к его достижению. Вот уж действительно правду говорят: много хочешь - мало получишь.
Теперь давайте разберем две самые частые ошибки, которые допускают в настройке внутреннего состояния при попытках улучшить материальное положение. Распространено мнение, что богатые люди не смотрят на цены. Что настоящие богачи заходят в самый фешенебельный магазин или ресторан, спокойно называют все желаемое, и протягивают кредитку кассиру. Это заблуждение.
Богатые люди не только всегда смотрят на цены, но часто еще и торгуются. И дело здесь не столько в экономии, сколько в психологии. Платя за что-либо дороже, чем можно, богатые люди чувствуют, что их обманули как последних дураков. А дураками им хочется быть значительно меньше, чем беднякам, которым всегда легче смириться с надувательством. Разумеется, желая произвести впечатление на девушку или потенциального инвестора, солидные люди откажутся от идеи исследования счета с калькулятором. Или вместо отличной кухни по нормальной цене закажут за умопомрачительные деньги весьма среднего качества стол, зато в статусном заведении. Но это исключение, лишь подтверждающее правило: богатые люди очень трепетно относятся к своему самому интимному месту - кошельку. И никогда не станут сорить деньгами просто так.
Второе распространенное заблуждение связано с благодушием и раскрепощенностью, якобы наличествующими у богатых людей. Тем, кто никогда не располагал значительным состоянием, кажется, что деньги позволяют расслабиться и жить как хочется. За одним исключением, истина состоит в прямо противоположном. Исключением является крупное наследство, которое падает как снег на голову ничего не подозревавшему бедняку. Это позволяет ему некоторое время пребывать в эйфории удовлетворения своих самых буйных фантазий, и действительно расслабляет. Но только некоторое время. Потом он либо начинает играть по правилам богатых людей, либо его никуда не девшаяся внутренняя бедность превращается во внешнюю, и он теряет деньги. Что же это за таинственные правила для богатых?
Никакой тайны нет, все просто и логично. Бедный человек не представляет интереса для хищников, ему достаточно просто заработать свои копейки. Более того, для него существуют разного рода социальные пособия и благотворительность. То есть его деньги довольно легко приумножаются, и он может расслабиться без опаски. Когда же денег становится больше, возникает неприятная необходимость платить большие налоги. Мало того, появляются многочисленные проверяющие и контролирующие, норовящие как минимум оштрафовать, и как максимум получить взятку. Появляются разного рода сомнительные полукриминальные и откровенно криминальные элементы, недобросовестные партнеры, хитрые клиенты, беспощадные конкуренты... Даже не большие, а самые что ни есть средние деньги уже приходится удерживать силой, сами по себе они обязательно начнут таять. И это вызывает чувство постоянного напряжения и состояние ежеминутной готовности вступить в поединок за свои кровные.
Когда речь идет о действительно больших деньгах, правила игры ужесточаются по экспоненте. Фактически начинается уже совсем другая игра, с обязательным вовлечением в политику и собственными силовыми структурами. И сосуществованием с конкурентами по принципу паритета страха, когда каждый может и хочет уничтожить каждого, но боится ответного удара такой же силы. И как только один из игроков лишается возможности нанести ответный удар, его моментально уничтожают партнеры. Какое уж тут расслабление? Напряжение такого порядка могут выдержать единицы. Для подобной игры нужны талант и призвание. И особый склад психики, позволяющий выдержать нечеловеческое напряжение. Обязательно подумайте обо всем этом когда будете мечтать о больших деньгах.
Только что были сказаны слова о таланте и призвании. Когда мы говорим о таланте, сразу же вспоминается соответствующая библейская притча. Ее мораль проста: свой талант нужно использовать. Говоря о призвании, и притчи никакой не надо, все ясно из самого слова. Нас призывают для свершения. Призвание сродни приказу, его нельзя игнорировать. А если посмотреть на богатство как на призвание? Тогда получается, что деньги сами по себе, лежащие аккуратными стопочками в комоде, смысла не имеют. Как и в случае метания по жизни в попытках подороже ублажить свой желудок, свое сексуальное чувство, и главное - свое эго. Деньги это инструмент достижения определенной цели. И появляются они в ответ на движение к этой цели.
Совершенно не обязательно цель должна быть глобальной и масштабной. Есть масса буквально бытовых, но очень показательных примеров. Известно множество случаев когда в бедной семье рождается ребенок. И буквально вслед за этим у родителей как по волшебству появляется дополнительный источник заработка, о котором они раньше и не могли мечтать. Причем если ребенку нужно дорогостоящее лечение или обучение, ресурсы появляются пропорционально. И не суть важно что это - мистика или чистая психология. Главное, что закономерность есть.
Размышляя о привлечении денег в свою жизнь, необходимо думать не о красивых скрипящих пачках, накрест перехваченных банковской упаковкой, а о том свершении, в котором помогут деньги. Наверное основная предпосылка внутренней бедности носит экзистенциальный характер, когда сосредоточение происходит не на результате, а всего лишь на одной из составляющих процесса.
Эта небольшая статья не претендует на роль методического пособия. Скорее это небольшой набор тезисов, на понимании которых я бы посоветовал сосредоточиться всем, кто занимается коррекцией жизненных сценариев вообще и проработкой внутренней бедности в частности. Для серьезной работы приглашаю на индивидуальные и групповые занятия по теме.